【灵修】上帝也能使用你的软弱（士14章）

Original 张远来牧师 QT灵修 2022-06-27

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上帝也能使用你的软弱

【士14:4】他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。

【士14:4】他父母却不知道这事乃出于永恒主，因为永恒主正在找机会攻击非利士人呢。那时非利士人正管辖着以色列人。（吕振中）

【士14:4】其父母不知斯事由于耶和华、参孙寻衅、欲攻非利士人、是时非利士人辖以色列人（文理本）

参孙是一位传奇的士师，他的母亲原本是不孕不育的妇人，但上帝特别拣选了这对原本不能生育的夫妇，天使两次向他们显现，为要藉着他们诞生一位拯救以色列人脱离非利士人奴役的士师。参孙也极有恩赐，天生神力，英勇善战，无论面对多少强敌，有神同在，他总能得胜完全。

但也许是因为玛挪亚夫妇老来得子而对参孙的管教过于放任；也许是疏于教导而令参孙不知道敬畏上主，谨遵律法；抑或者参孙的恩赐过大而习惯了目空一切。总之，他在诸多行为和思维方式上并不符合拿细耳人的体统——不可吃不洁净之物，做拿细耳人期间必当专心侍奉上帝，遵守摩西律法，不可娶外邦的女子为妻，拿细耳人不可走近死人的尸身，即使是至亲的尸骸也不可，等等。上帝对挪亚的妻子，即参孙的母亲也有特别的嘱咐：“清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归　神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”（士13:4-5）

但参孙的行为实在是过于任性，比如：

——他执意要娶外邦非利士人的女子为妻，这原是上帝律法对以色列人所禁止的事。

——他吃了狮子尸体里的蜂蜜，照着摩西的律法，这原是不洁净的物，为以色列人所不可吃，更别说拿细耳人了。

——再后来，独来独往的参孙并未担负起领导以色列人，凝聚民族力量的责任，反而成为“独侠“，又跟非利士人的妓女苟合一起。最终被妓女出卖，被非利士人剃掉了拿细耳人不可剃去的头发。参孙因而失去了上帝给他的能力，而被非利士人剜掉了双眼，结局十分悲惨。

参孙的失败有着许多方面的原因，其中之一便是他的任性。他过于依靠自己的恩赐，而不是上帝。他有恩赐却没有生命，有能力却少了敬虔，有愿在身却不肯遵守上帝的命令，他本可以凝聚整个民族，但他却自恃恩赐，独来独往。最终身败名裂，本该复兴以色列民族的士师，却死在了自己的任性和放纵上。

有人说，参孙娶外邦女子原是上帝的旨意，因为圣经说：他父母却不知道这事乃出于永恒主，因为永恒主正在找机会攻击非利士人呢。那时非利士人正管辖着以色列人。（吕振中）

诚然，这事出于上帝，并不代表是上帝最为美好的旨意，上帝不会违背祂自己，祂既然为拿细耳人定下了命令，祂就不会朝令夕改。而是祂会任凭参孙的执拗，用参孙违命的失败，同样来成就祂惩罚非利士，拯救以色列的旨意。上帝使用了参孙的软弱，而并非上帝渴望他软弱，或者说上帝任凭参孙的固执犯罪，但参孙的这桩婚姻却并非上帝命定的旨意。如果参孙能顺服上帝的旨意，他将更能被神使用，而且会有更加美好的结果。

参孙的经历让我们看到，上帝能够使用我们的软弱，也能够使用软弱的人，来成就祂美好的旨意。但软弱犯罪的本身并非上帝的旨意。有人经过婚姻的挫败，有人有过犯罪的经历，有人有过惨痛的失败，有人身体残障软弱，有人有着某些方面的先天不足。这些都是一个人身上的软弱。但有时候，全能的上帝还是能使用我们曾经的软弱，使用我们这软弱的人，来成就祂命定的旨意。但这不足以说明，越是有曾经的失败，就越能见证上帝的作为。

当然，你若遵守上帝的旨意，就会有更大的影响力。正如上帝使用了参孙这桩违背上帝旨意的婚姻，兴起参孙来攻击非利士人。但如果参孙能更加敬虔，遵守上帝之道，克服软弱，他将能为上帝做更大的事。

我们都是经历过软弱的人，但我们绝不可因此灰心放弃。要知道，上帝还能使用软弱的人，甚至是借着我们曾经的软弱，来见证祂公义而拯救的作为。如果我们能将曾经的软弱变为今日蒙主改变的见证，那软弱便是恩典了。

亲爱的父上帝：

求祢归正我的生活，

帮助我建立生活的秩序，

因为祢是创造秩序的上帝，

我们只有在祢的秩序中才有效能。

主啊！

我不向祢隐藏我的软弱，

我要向祢呈明我的缺陷，

我更渴望的是什么时候软弱，

就求祢使那软弱变为刚强，